هذه وثيقه من كتب اهل الخلاف في اثبات بان عائشه كانت تامر بارضاع الكبير وهذا الحكم يخالف حكم الاسلام اطلاقا حيث نعلم بان الرضاعه تكون للطفل الصغير لا الرجل البالغ الكبير واذا قالوا بان عائشه قد استندت الى ايات قد اكلها الداجن نقول هذا يعني بان عائشه تؤمن بتحريف القران فنحن نعلم بان الذي يحكم خلاف الاسلام يكون مبتدع وبذلك عائشه تكون قد ابتدعت وكل بدعه ضلاله وكل ضلاله الى النار
الاشتراك في:
تعليقات الرسالة
(
Atom
)
0 التعليقات:
إرسال تعليق